Showing posts with label حكم. Show all posts
Showing posts with label حكم. Show all posts
حِس التَمييز
أن تصبِر " .. لا يَعنْي .. أنّك عَاجِز !!
"أن تسَأل" لا يَعنْي .. أنّك جاهِل... !!
أن تكون واثِقاً مِن نفسِك "..لا يَعنْي..أنّك مَغروُر !!
" أنْ تخطِئ " ..لا يَعنْي.. أنّك إنسَان سَيء !!
"أن تبكِي " ..لا يَعني.. أنّك ضَعيفُ القلبْ !!
"أن تبتسِم دائِماً " ..لا يَعني.. أنّك لاتحمِل هُمومَاً وَأحزانْاً !!
" أن تصمُت " لا يَعنْي.. أنّك راضٍ !!
.
لا تَعْجب لشَيء..إنّ للحَقيقة وَجهَين أحيانْاْ !
2:39 AM | Labels: حكم | 0 Comments
الفرق بين الاخلاص و الكافرون
سلام الله عليكم و رحمته الله وبركاته
سورتا الإخلاص والكافرون
وردت قراءتهما مقترنتين في مواضع
وردت قراءتهما مقترنتين في مواضع
مثل
ركعتي الفجر وجاءت فيهما فضائل
مثل
كون الإخلاص تعدل ثلث القران
فكان تدبرهما حقاً على كل قاريء
كان نبينا يقرن بين سورة الكافرون والإخلاص في مواضع
ففي سورة الإخلاص ( التوحيد القولي العلمي (
وفي الكافرون ( التوحيد القصدي العملي(
لا أعبد ماتعبدون) اي توحيد العباد)
لا أعبد ماتعبدون) اي توحيد العباد)
وبهذا يتميز من يعبد الله ممن يعبد غيره
وان كان كلاهما يقر بأن الله رب كل شيء
لذلك تشرع قراءتهما في سنة الفجر
وان كان كلاهما يقر بأن الله رب كل شيء
لذلك تشرع قراءتهما في سنة الفجر
وفي ركعتي الطواف وفي اخر الوتر تحقيقاً للتوحيد وتجديداً له
)يأيها الكافرون (
فيه تصريح بكفرهم وتسميتهم بتسمية الله لهم
وبعضهم يتخاذل فلا يستطيع ان يسميهم إلا لقب
( آخر)
وبعضهم يتخاذل فلا يستطيع ان يسميهم إلا لقب
( آخر)
ولا أنا عابد ماعبدتم )
ولا أنتم عابدون ماأعبد *ولكم دينكم وليدين(
فلا تلفيق ولا ترقيع
فالمادة الأولى :الصفاء وتوحيد المنهج
وإلا فلن يعجز نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
عن جمع العرب بفكرة اقتصادية او ادبية او فكرية او حزب شعبي او طموح ارضي
فالمادة الأولى :الصفاء وتوحيد المنهج
وإلا فلن يعجز نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
عن جمع العرب بفكرة اقتصادية او ادبية او فكرية او حزب شعبي او طموح ارضي
وسورة الكافرون تضمنت نفي العبودية للطاغوت من معبودات الكفار
فتضمن معنى النفي في )لاإله(
فتضمن معنى النفي في )لاإله(
وسورة الإخلاص تضمنت توحيد الله تعالى
فتضمنت معنى الإثبات
فتضمنت معنى الإثبات
) إلا الله(
سورة الإخلاص
ثلث القران كما صح الحديث
لأن علوم القران ثلاثة
( توحيد وأحكام وقصص)
وقد اشتملت هذه السورة على
تقرير التوحيد تمام التقرير فهي ثلث القران
لأن علوم القران ثلاثة
( توحيد وأحكام وقصص)
وقد اشتملت هذه السورة على
تقرير التوحيد تمام التقرير فهي ثلث القران
)قل هو الله احد(
لم يخبرالله انه احد في اي شيء فدل على العموم فهو احد في ربوبيته
فلا أحد يخلق ويرزق ويملك غيره
واحد في الوهيته فلا يجوز ان يعبد احد غيره
واحد في صفاته المنفرد بالكمال الذي له الأسماء الحسنى
والصفات الكاملة العليا والأفعال المقدسة
والصفات الكاملة العليا والأفعال المقدسة
)قل هو الله احد * الله الصمد(
ربما ظن البعض ان السياق ان يقول ( هو الله الأحد الصمد) ولكنها فصلت عن التي قبلها لأن هذه الجملة مسوقة لتستقر في النفوس و لتعظم فكانت جديرة بأن يكون كل جملة مستقلة بذاتها
) ولم يلد ولم يولد(
فيها رد على اكثر فرق الضلالة وعلى رأسهم )اليهود ) الذين يقولون عزيز ابن الله (والنصارى) الذين يقولون المسيح ابن الله وغيرهم من فرق الضلال
) الله الصمد(
أي الذي يصمد إليه في الأمور ويستقل بها
) ولم يكن له كفواً أحد(
اي لا مثل له فالله سبحانه وتعالى الذي لا مثل له اول من نلتفت إليه في كل حاجة
نحتاجها في شدة او رخاء او رغبة او رهبة ..(
والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين
اللهم أعطنا ولا تحرمنا وأكرمن ولا تهنا،
وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وأرض عنا
وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي، وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم.
اللهم أعطنا ولا تحرمنا وأكرمن ولا تهنا،
وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وأرض عنا
وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي، وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم.
5:20 AM | Labels: Tafser Quran, حكم | 0 Comments
الحبّ في الإسلام
كم
هي بحاجة حضارة الإنسان اليوم
إلى
الحبّ
هذه الحضارة الماديّة المليئة
، بالحقد والانتقام والعدوان
المروِّع بين بني الإنسان
فالعنف والاعتداء والجرائم
بأنواعها أصبحت اليوم تمارس
على
مستوى الأفراد والأسر والمجتمعات والدول ..
فكم هو البؤس الذي يسيطر على
بني
الإنسان بعدما غاب الحبّ عن القلوب ،
وتحوّلت العلاقة بينهم إلى جفوة وحقد
وكراهيّة ..
وكم هي البشريّة بحاجة إلى
حبّ الإسلام ،
ذلك الحبّ المجرّد من الرِّبح والحساب المادِّي ،
لحبّ الرّوحي
والعاطفي الصّادق الحب
الذي به يعمّر الكون ويعبد الله
وتعرف به الحقوق والواجبات
وتقوى به الروابط بين البشر ..
حبٌ ليس
فيه أنانية ولا مصلحة مادية ولا مفسدة
خلقية تدعوا إلى الرذيلة وتحارب الفضيلة
وتفسد به القيم والأخلاق ..
ولذلك فقد
اعتبر الإسلام الحبّ
الصادق قيمة
عُليا في رسالته ،
وهدفاً سامياً من أهدافه ،
يسعى بشتّى الوسائل لتحقيقه ،
وتكوينه في النفس البشرية ،
وإشاعته في المجتمع ،
بل جعله مظهراً من مظاهر قوة
الإيمان وسبباً للسعادة في الحـياة الدنيا وفي الآخرة
قال صلى الله عليه وآله وسلم
:
«والّذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنّة حتّى تؤمنوا ،
ولا تؤمنوا حتّى تحـابّوا ،
أوَلا أدلّكم على شيء إذا فعلتمـوه تحاببتم
: أفشوا السّلام بينكم» ...
ومن حبّ
الله يبدأ الحبّ في الإسلام فهو أعظم حبٍ في الوجود
..
وضّح
القرآن هذه الحقيقة الجوهريّة في عمق الإسلام ،
بقوله :( قُلْ إِن كُنتُمْ
تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ
ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).
( آل عمران / 31 )
وحبّ الله في الإسلام
يعني حبّه سبحانه وتعالى وحب رسله وحب دينه وحب المؤمنين ،
وحبّ الخير للبشريّة، جميعا
وحب القيم السامية والأخلاق النبيلة
و لقد وقف القرآن مع الّذين
لا يعرفون قيمة الحبّ الإلهي ،
يؤنِّبهم ويهدِّدهم، بأ نّهم إن أعرضوا عنه، فسوف يأتي
بآخرين يحبّهم ويحبّونه .
فهو سبحانه يريد أن يبني الحياة على أساس الحبّ بينه
وبين خلقه ، وفيما بين الخلق أنفسهم ;
لذلك نجده يستنكر على الإنسان أن يحبّ غير
الله كحبّه لله .....
جاء هذا البيان بقوله : (وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ
دُونِ اللهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ
كَحُبِّ الله وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ
حُبّاً لِلَّه ).(
البقرة / 165 )
لقد
كان ابن
عمر
يدعو على الصفا والمروة وفي مناسكه:
"اللهم اجعلني
ممن يحبك،ويحب ملائكتك، ويحب رسلك،ويحب عبادك الصالحين.
اللهم حببني إليك وإلى
ملائكتك وإلى رسلك وإلى عبادك الصالحين".
امين امين امين
7:06 AM | Labels: حكم | 0 Comments
الحب الحقيقي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كانت هناك طائرة تحلق عبر الغيوم
وفجأة فقدت توازنها فشعر الجميع بالرعب إلا طفل صغير
...
وكان هناك رجل جالس بجوار طفل صغير ،
تمسك الرجل بكل قوته من الخوف في كل مرة
...
يصطدمون فيها بمطب هوائي...
ولكن الطفل الجالس بجانبه استمر باللعب في هدوء وطمأنينة ...
و بعد أن هبطت الطائرة في المطار بسلام ..
سأل الرجل الصبي من باب الفضول : كيف بقيت
هادئاً رغم اضطراب الطائرة والجميع كان مرعوبا؟
فأجاب الطفل : والدي هو الطيار..
والدي وعدني أن نصل بسلام
الشاهد و الحكمة
أن الحب الحقيقي هو الثقة الكاملة
..
جميل أن تجد في الحياة شخصاً تعرف أنه
لن يخذلك مهما جرى
وهذا بالنسبة لحب البشر فما بالك بحب خالق البشر
أعلم أن الله يحبك
ولولا أنه يحبك لما جعلك تكون من المسلمين
واختارك واصطفاك ليمن عليك بهذه النعمه
التى لا يوجد مثلها لانه يعلم الخير بداخلك ..
.فواجبك عليه أن تطيعه
وألا تشرك به شيئا
وأهلا بالمزيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
.فواجبك عليه أن تطيعه
وألا تشرك به شيئا
وأهلا بالمزيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
2:28 AM | Labels: حكم | 0 Comments
مات وهو يسمع صوت الحور العين
هذه القصة قالها الشيخ خالد الراشد في شريطه "من حالٍ إلى حال"...
وقد أثرت في نفسي فأردت ان انشرها
وقد أثرت في نفسي فأردت ان انشرها
كان هناك ثلاثة من الشبان يتعاونون على الإثم والمعاصي...
فكتب الله الهداية لأحد هؤلاء الثلاثة
فقرر أن يدعو زميليه ويعظهم لعل هدايتهم تكون على يديه
وفعلا استطاع ان يؤثر عليهم والحمد لله أصبحوا شباباً صالحين..
واتفقوا على ان يقوموا بدعوة الشباب الغارقين في بحر المعاصي ليكفروا عن ماضيهم
ومرة من المرات اتفقوا على ان يجتمعوا في المكان الفلاني قبل الفجر بساعة للذهاب الى المسجد بغية التهجد والعبادة..
.فتأخر واحد منهم فانتظروه..فلما جاء اليهم.
.كان لم يبق على آذان الفجر الا نصف ساعة..
وبينما هم في طريقهم الى المسجد إذ بسيارة تكاد تنفجر من صوت الغناء والموسيقى الصاخبة.
.فاتفقوا على ان يقوموا بدعوة ذلك الشاب لعل الله يجعل هدايته على ايديهم
فأخذوا يؤشرون له بأيديهم لكي يقف.
.فظن ذلك الشاب انهم يريدون مسابقته
فاسرع بسيارته..لكي يسبقهم
فأشاروا اليه مرةً أخرى..
فظن ذلك الشاب انهم يريدون المقاتلة!!
فأوقف سيارته ونزل منها
فإذ بجثة ضخمة ومنكبين عريضين وفوة وضخامة في العضلات!!..
وقال لهم بصوت غضب:من يريد منكم المقاتلة؟؟
فقالوا: السلام عليك
فقال الشاب في نفسه(الذي يريد المقاتلة لا يمكن أن يبدأ بالسلام
فأعاد عليهم السؤال:من منكم يريد المقاتلة؟؟
فأعادوا: السلام عليك
فقال: وعليكم السلام..ماذا تريدون؟؟
فقالوا له: ألا تعلم في أي ساعةٍ أنت؟..انها ساعة النزول الإلهي نزولاً يليق به تعالى الى السماء الدنيا فيقول هل من تائب فأغفر له؟.
.هل من سائل فأعطيه؟؟..ياأخينا اتق الله..
.ألا تخاف من الله؟!
ألا تخاف من عقابه؟!
ألا تخاف من سوء الخاتمة؟!
فقال لهم: ألا تدرون من أنا؟؟
قالوا: من أنت؟
قال: أنا حسان الذي لم تخلق النار إلا له
فقالوا: استغفر الله..كيف تيأس وتقنط من روح الله؟؟
ألا تعرف انه يغفر الذنوب جميعا؟...ألم يقل ربك
(ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)
وأخذوا يذكرونه بالله وبواسع رحمته..وبالجنه والثواب العظيم
فبكى حسان بكاءً شديداً..وقال:ولكن أنا لم أترك مصية من المعاصي الا وفعلتها.
.وأنا الآن سكران!!!!...فهل يقبل الله توبتي؟؟
فقالوا: نعم بل ويبدلك بها حسنات..فما رأيك ان نأخذك معنا الى المسجد لنصلي الفجر؟
فوافق حسان وبالفعل أخذوه معهم
وفي أثناء الصلاة شاء الله أن يتلوا الإمام قوله تعالى:
( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله,إن الله يغفر الذنوب جميعاً)
فانفجر حسان بالبكاء..ولما انتهت الصلاة قال: لم أشعر بلذة الصلاة منذ سنين
وأخذ كل من في المسجد يهنئونه بتوبته
ولما خرج الأربعة من المسجد قالوا له: أين أبوك؟
قال حسان: إن أبي يصلي في المسجد الفلاني.
وهو عادةً يجلس في المسجد الى شروق الشمس لذكر الله وقراءة القرآن
فلما ذهبوا الى ذلك المسجد وكانت الشمس قد أشرقت.
.أشار حسان إلى والده..وقد كان شيخاأ كبيراً ضعيفاً محتاج إلى قوة حسان وشبابه
فذهبوا هؤلاء الشباب اليه وقالوا ياشيخ إن معنا ابنك حسان
فقال الشيخ: حسان!!!..آآآه الله يحرق وجهك بالنار ياحسان
فقالوا له: معاذ الله ياشيخ لماذا تقول هذا؟؟ إن ابنك قد تاب وأناب الى ربه.
وارتمى حسان على قدم والده وأخذ يقبلها.
.فبكى والد حسان وضمه الى صدره
وذهب حسان إلى أمه وقبل يدها وقدمها وقال لها سامحيني ياأمي..سامحيني
فبكت العجوز فرحاً بعودة حسان
وفي يوم من الأيام قال حسان في نفسه
(لايكفر ذنوبي إلا أن أجعل كل قطرة دم من دمي في سبيل الله)
وقرر الذهاب الى الجهاد مع زملاؤه الصالحين
فذهب الى والده وقال ياأبي أريد ان أذهب الى الجهاد
فقال أبوه: ياحسان نحن فرحنا بعودتك..وأنت تريد أن تحرمنا منك مرة أخرى؟
فقال حسان: أرجوك ياأبي لاتحرمني شرف الجهاد والشهادة
فوافق أبوه على ذلك
وذهب الى أمه وقبل قدمها: وقال ياأماه..أريد ان اذهب الى ساحات القتال
قالت ياحسان فرحنا بعودتك وانت تريد ان تذهب الى الجهاد؟
قال ياأمي ان كنتم تحبونني فدعوني أجاهد في سبيل الله
فقالت أنا موافقة ولكن بشرط أن تشفع لنا يوم القيامة
وبالفعل تدرب حسان على الجهاد واستعمال السلاح وأتقن في شهور معدودة أساليب القتال!
ولما جاءت اللحظة الحاسمة..
ونزل حسان الى ساحات القتال
ومعه زملاؤه الصالحين
وكان حسان في كهف من الكهوف.
.وإذ بقذيفة من طائرات العدو تسقط على قمة الجبل وتصيب حسان
فسقط حسان من أعلى الجبل...ووقع صريعا على الأرض
وقد تكسرت عظامه وهو يسبح في بركه من الدماء..
فاقترب منه أصحابه..وقالوا: حسان.. ياحسان
فإذ بحسان يقول: اسكتوا..فوالله إني لأسمع صوت الحور العين ينادينني من وراء الجبل...ثم لفظ الشهادتين ومات
هذا حسان الذي كان يقول ان النار لم تخلق إلا له...
وها هن الحور العين يرقصن فرحا وشوقا للقاء حسان
سبحان الله...
7:33 AM | Labels: حكم, قصص | 0 Comments
ما هو أكثر شيء مدهش في البشر
ما هو أكثر شيء مدهش في البشر
سئٍل حكيم ,,
ما هو أكثر شيء مدهش في البشر؟
فأجاب :البشر! يملّون من الطفولة ، يسارعون ليكبروا ، ثم يتوقون ليعودوا أطفالاً ثانيةً
" يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال،ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحة"
" يفكرون بالمستقبل بقلق ، وينسَون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل"
" يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً ، و يموتون كما لو أنهم لم يعيشوا أبداً "
مرّت لحظات صمت ....
ثم سأل :"ما هي دروس الحياة التي على البشر أن يتعلّموها؟ " فأجاب
" ليتعلّموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍٍ يحبهم، كل ما يستطيعون فعله هو جَعل أنفسهم محبوبين "
" ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم مع الآخرين "
" ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران "
ليتعلموا أنهم قد يسبّبون جروحاً عميقةً لمن يحبون في بضع دقائق فقط،
لكن قد يحتاجون لمداواتهم سنوات ٍطويلة
" ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل"
" ليتعلموا أن هناك أشخاص يحبونهم جداً ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو يعبروا عن شعورهم "
" ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء و يَرَيَانِه بشكلٍ مختلف"
" ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر، لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً
سئٍل حكيم ,,
ما هو أكثر شيء مدهش في البشر؟
فأجاب :البشر! يملّون من الطفولة ، يسارعون ليكبروا ، ثم يتوقون ليعودوا أطفالاً ثانيةً
" يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال،ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحة"
" يفكرون بالمستقبل بقلق ، وينسَون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل"
" يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً ، و يموتون كما لو أنهم لم يعيشوا أبداً "
مرّت لحظات صمت ....
ثم سأل :"ما هي دروس الحياة التي على البشر أن يتعلّموها؟ " فأجاب
" ليتعلّموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍٍ يحبهم، كل ما يستطيعون فعله هو جَعل أنفسهم محبوبين "
" ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم مع الآخرين "
" ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران "
ليتعلموا أنهم قد يسبّبون جروحاً عميقةً لمن يحبون في بضع دقائق فقط،
لكن قد يحتاجون لمداواتهم سنوات ٍطويلة
" ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل"
" ليتعلموا أن هناك أشخاص يحبونهم جداً ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو يعبروا عن شعورهم "
" ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء و يَرَيَانِه بشكلٍ مختلف"
" ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر، لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً
12:51 AM | Labels: Wise, حكم | 0 Comments
الإستخاره
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
طبعا كلنا بتقف قدامنا حاجات كتير ومحتار في امر من امور الدنيا يبقي الحل اييييييييه
الإستخاره
بس المشكله وده حاصلتلي كنت ناويه اعمل استخاره باليل بس للأسف في اليوم ده حصلت حاجه لوحده من اصحابي شافاها الله وعافاها انا كنت حزينه عليها اوووي
وزي ما كنت ناوياها
اني اعمل استخاره لي الشي اللي كنت محتاره فيه مش كنت عارفه اذا كنت بعمل صح ولا خطأ
في اليوم ده انا حلمت بحلم مش حلو خالص انا كنت قايله الادعيه قبل النوم
بس بديهي اني اربطه بالاستخاره و ابعد عن الشيء الي كنت بفكر فيه اللي عملت عشانه الاستخاره
بس اتضحلي في الاخر ان الكلام ده
خرافه ما فيش دليل ديني علي كده و كمان الحلم ده عشان انا كنت حزينه و بفكر في صاحبتي جدااا مش ناتج الاستخاره
من هنا انا حابيت اوضحلكم ايه هيا شروط الإستخاره
اهم حاجه ان الامر ده اسئل ربنا بيه الاول وبعدين استشير اهل العلم
عن الصادق عليه السلام قال : إذا أراد أحدكم أمرا فلا يشاور فيه أحدا حتى يبدأ فيشاور الله عزوجل فقيل له : ما مشاورة الله عزوجل ؟ قال : يستخير الله فيه أولا ثم يشاور فيه ، فانه إذا بدأ باالله أجرى الله له الخير على لسان من شاء من الخلق
الاصل في الاستخارة
هو أن لا يكون الانسان مستبدا برأيه ، معمدا على نظره وعقله، بل يتوسل بربه تعالى ويتوكل عليه في جميع أموره ، ويقر عنده بجهله بمصالحه ، ويفوض جميع ذلك إليه ، ويطلب منه أن يأتي بما هو خير له في اخراه واولاه ، كما هو شأن العبد الجاهل العاجز مع مولاه العالم القادر ثم يرضى بكل ما يترتب على فعله من نفع أو ضر . وبعد ذلك الاستخارة من الله سبحانه ثم العمل بما يقع في قلبه ويغلب على ظنه أنه أصلح له ، وبعده الاستخارة بالاستشارة بالمؤمنين
دعاء صلاة الاستخارة
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي (حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ
( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166
كيفية صلاة الاستخارة
1- تتوضأ وضوءك للصلاة .
2- النية .. لابد من النية لصلاة الاستخارة قبل الشروع فيها .
3- تصلي ركعتين .. والسنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة بسورة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) .
4- وفي آخر الصلاة تسلم .
5- بعد السلام من الصلاة ترفع يديك متضرعا ً إلى الله ومستحضرا ً عظمته وقدرته ومتدبرا ً بالدعاء .
6- في أول الدعاء تحمد وتثني على الله عز وجل بالدعاء .. ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، والأفضل الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد . « اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » أو بأي صيغة تحفظ .
7- تم تقرأ دعاء الاستخارة : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ... إلى آخر الدعاء .
8- وإذا وصلت عند قول : (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( هنا تسمي الشيء المراد له مثال : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( سفري إلى بلد كذا أو شراء سيارة كذا أو الزواج او اي شي فيه حيره)) ثم تكمل الدعاء وتقول : خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ . تقولها مرتين .. مرة بالخير ومرة بالشر كما بالشق الثاني من الدعاء : وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ... إلى آخر الدعاء .
9- ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم .. كما فعلت بالمرة الأولى الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد .
10- والآن انتهت صلاة الاستخارة .. تاركا ً أمرك إلى الله متوكلا ً عليه .. واسعى في طلبك
ودعك من الأحلام أو الضيق الذي يصابك .. ولا تلتفت إلى هذه الأمور بشيء .. واسعى في أمرك إلى آخر ماتصل إليه
اسعي يعني اسعي صح مش يقف قدامك نقطه فشل و تقول علطول ربنا مش راضي
عشان بعد كده مش تكون ظلمت نفسك واهم حاجه انك لما تسعي في شيء اسعي و تكون متاكد ان ربنا راضي عنك في كل خطوه بتخطوها يعني مش اعمل حاجه تغضب ربنا و اقول ربنا مش رايدلي الحاجه ده
شروط الاستشارة (الشخص الذي تستشيره
1- أن يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
2- أن يكون صالحاً في دينه ، لأن من ليس صالحا ً في دينه ليس بأمين وفي الحديث ، عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ ) لأنه إذا كان غير صالح في دينه فإنه ربما يخون والعياذ بالله ، ويشير بما فيه الضرر ، أو يشير بما لا خير فيه ، فيحصل بذلك من الشر ما لله به عليم .
وقال عمر بن الخطاب : لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره . فيا أيها العبد المسلم لا تكره النقمات الواقعة والبلايا الحادثة ، فلرُب أمر تكرهه فيه نجاتك ، ولرب أمر تؤثره فيه عطبك ، قال سبحانه وتعالى : { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } (سورة البقرة : 216) . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره .
وفقك الله لما فيه الخير والصلاح
5:25 AM | Labels: الاستخارة, حكم | 7 Comments
Subscribe to:
Posts (Atom)
Blog List
Isalmic Hijri Calendar
Blog Archive
-
►
2007
(20)
- ► September 2 (2)
- ► September 9 (2)
- ► September 16 (3)
- ► September 23 (1)
- ► October 28 (1)
- ► November 4 (1)
- ► November 25 (1)
- ► December 9 (2)
-
►
2008
(18)
- ► January 13 (1)
- ► February 3 (1)
- ► February 10 (1)
- ► February 24 (1)
- ► September 14 (1)
- ► October 19 (1)
- ► October 26 (1)
- ► November 2 (1)
- ► November 16 (3)
- ► November 30 (1)
-
►
2010
(11)
- ► January 17 (2)
- ► September 5 (2)
- ► September 12 (1)
- ► October 17 (1)
-
►
2012
(18)
- ► September 9 (3)
- ► September 16 (1)
- ► September 23 (3)
- ► October 14 (1)
- ► November 4 (1)
- ► December 2 (5)
- ► December 9 (1)
- ► December 23 (1)
-
▼
2013
(6)
- ► February 3 (2)
- ► February 10 (2)
- ► February 17 (1)
