أصحَابُ الأمانِي في النَار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة



الحمد لله


بعد البحث و الإستشارات و قد ايقنت الصحيح

اللهم المستعان

نتكلم عن المؤمنين و لكنهم لا يفعلون الصالحات

و ياملون بدخول الجنة عرضها السماوات و الارض

و يقولون

و لكن الله غفور رحيم

نعم رحمت الله و سعة كل شيء
إنهم ينظرون في حقهم على الله، فيقولون: لا بد أن الله يغفر لنا، فنحن موحدون، ونحن مسلمون،
قلنا: لا إله إلا الله، أليس من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة؟ أليـس؟ أليس؟
أكيد أن الله سيغفر لنا، فينظرون في حقهم على الله،
والآن كل تفكيرهم وجل همهم ماذا سيفعل الله لهم من أنواع النعيم المقيم وجنات النعيم،
ولكنهم لا يفكرون في حق الله عليهم،
لو فكروا في حق الله عليهم وأنهم ينبغي أن يعبدوه وأن يصلحوا شأنهم معه؛ لعرفوا تقصيرهم، ولعرفوا أنهم مهما قدموا من
الصالحات فلا يزالون مقصرين،
إلا إذا تداركهم الله برحمته،
و(لن يدخل أحد الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله، قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته).
فإذاً: هذا التمني من الدواهي التي تصيب القلب فتهلكه؛
ومن اتي بمليء الارض خطايا و اتاتي الله مستغفرا لغفر الله له
طب مين فينا ضامن عمره انه يعيش و مستني لحظه الهدايه طب افرض ماجتشي

اسعي انت الاول ربنا عايزك تجيلوه

ينفع احلم بحاجه انا عايزها و ماسعاش ليها

بقي ده اسمه كلالالام

فلازم العمل الصالح
"إن قوما غرتهم الأماني أحسنوا الظن بالله, وكذبوا، فلو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل"
انت بتقول انك مؤمن صح

و ان شاء الله داخل الجنه
اللهم امييين
طب يعني ايه ايمان

هو ما وقر في القلب و صدقه العمل

فين العمل ده ؟؟؟؟

قول باللسان وتصديق بالجنان (يعني بالقلب ) وعمل بالاركان ( الجوارح ) يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان

ده الايمان

برده فين العمل الصالح

شوفت لازم عمل صالح

عشان ندخل الجنه

في حاجه كمان

سيدنا عمر بن الخطاب قال لو علمت ان رِجِلُ في الجنة والاخري خارجها لما اَمَنَ مَكْرِ الله

يعني ايييييييييييييييييييييه

يعني مش ضامن انا داخل ولا لأ

ده سيدنا عمر

!!!!!!!!!!!!!!!!
"والله خَيرُ المَاكِرين"
وجزاكم الله خيرا لكل من سمعته و قراءت له و استشرته
اللهم  اهدي العصاة منا يا رب العالمين
اللهم امين امين امين
و أهلا بالمزيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

3:35 PM | Labels: , |

 

3 comments:

Noha Farag said...

nice post ya sara :)

الكلام ده فكرني بحديثين,

الأول : عن صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( يا معاذ ابن جبل! قلت: لبيك رسول الله وسعديك؛ قال: هل تدري ما حق الله على العباد؟ قلت الله ورسوله أعلم؛ قال: فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً؛ ثم سار ساعة، ثم قال: يا معاذ بن جبل! قلت: لبيك رسول الله وسعديك؛ قال: هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟ قلت: والله ورسوله أعلم؛ قال: ألاّ يعذبهم)

و طبعا مفهوم العبادة بيشمل العمل و دي حاجة مفروغ منها.... الجميل بقى , انك لو بصيتي كويس في الحديث هتلاقي إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :"إذا فعلوا ذلك" ... يعني رحمة ربنا و مغفرته تابعة لعملهم و ايمانهم و مشترطاه, مش من الأماني زي ما قلتي


الحديث التاني هوه حديث قدسي طويل, بس الشاهد فيه هنا هو الجزء :"يا عبادي, كلكم ضال إلا من هديته, فاستهدوني أهدكم"

تلاحظي برضو إن "أهدكم" هنا جواب شرط - ده للناس اللي ليها في العربي- يعني مترتب على طلب الناس للهداية و سعيهم ليها... و ده اللي بيفرق الواحد اللي قلبه تقي و مع الله, و الواحد اللي قلبه قاسي و في غفله

طبعا, هذا و الله تعالى أعلى و أعلم

جزاك الله خيرا

September 17, 2007 at 3:04 PM  
ES said...
This comment has been removed by the author.
September 18, 2007 at 1:34 PM  
ES said...

Al Salamo Alikom
Thxs nehneh :D
Congrats to u too for ur blog, Btw ,
ana kol ele kont 3ayzh akoloh fe el post bel nesbah lel amane enena lazem nes3a ela el mawlah we e7na ele nebda2
tamam,
tab bada2na we 3amalna 3amal sale7
ana ayda katabt hadith fe el makal 3an kedah
و(لن يدخل أحد الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله، قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته).
en 7ata bel 3amal el sale7 labod we an yata3`amadona Allah bera7mateh fa ra7mato Allah wa se3at kol say2
Allhom Amen
3ashan kedah nekon motawakelen wa mosh motawakelen 3ala Allah
ya3ne ne3mel we ned3e we nesebha 3ala rabena
walaho ta3ala a3la we a3lam
Thxs again for a nother hadith
w gazake Allho 7`iraa 4 ur comment
w rabena yewafa2na game3aa
w yatakabal sale7 a3malana w yag3alna mn ahl el ganah
Amen Amen Amen

September 18, 2007 at 1:37 PM  

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)